Η φρασεολογία της αρχαίας μυθολογίας είναι ένα μήλο διαφωνίας, παραμένει δημοφιλές σήμερα. Η αρχή του Τρωϊκού Πολέμου χρησίμευσε ως ο σχηματισμός αυτής της έκφρασης, όταν η θεά των διαμαρτυριών και των σκανδάλων έριξε ένα χρυσό φρούτο με μια επιγραφή - "το πιο όμορφο" - στη γιορτή.
Ποιο είναι το μήλο της διαφωνίας;
Πιστεύεται ότι το μήλο της διαφωνίας είναι η αιτία της εχθρότητας, της διαφωνίας και της διαμάχης. Κάποτε ο καρπός αυτός προκάλεσε έναν πόλεμο στον οποίο συμμετείχαν τόσο οι θεοί όσο και οι άνθρωποι. Όλες οι διαφορές βασίστηκαν στην ελκυστικότητα και την απροθυμία των γυναικών να γίνουν λιγότερο όμορφα από μια άλλη γυναίκα. Τώρα μπορείτε να ακούσετε από κάποιον "έφαγε ένα μήλο συρρίκνωσης", και αυτό θα δείχνει μια σοβαρή διευκρίνιση της σχέσης.
Αυτή η φρασεολογία χρησιμοποιείται ευρέως στην εποχή μας. Περιγράφουν εύκολα την κατάσταση όταν ένα άτομο προξενεί συγκεκριμένα, διαπιστώνει τη σχέση και φουσκώνει το σκάνδαλο από την αρχή. Πιστεύεται ότι η συμφιλίωση μετά από αυτή την εχθρότητα είναι σχεδόν αδύνατη, δεδομένων των γεγονότων των αρχαίων ελληνικών μύθων. Αυτή ήταν μια από τις περιπτώσεις που ο Δίας έκανε λάθος, προκαλώντας έτσι μια μεγάλη τραγωδία.
Η Αρχαία Ελλάδα είναι ένα μήλο διαφωνίας
Η μυθολογία της Αρχαίας Ελλάδας είναι πολύ διδακτική και ο μύθος του μήλου της διαφωνίας δείχνει ότι ακόμη και μια μικρή διαμάχη μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφικές συνέπειες. Εκδηλώσεις εκείνης της εποχής έλαβαν χώρα κατά τον γάμο του Πηλέου, του συνηθισμένου θνητού βασιλιά, που παντρεύτηκε την κόρη του Δία, την Θέτιδα. Στη γιορτή προσκλήθηκαν όλοι οι θεοί, εκτός από την Έρις, τη θεά των διαμαρτυριών και των διαφορών. Τούτα την αναστάτωσε και αποφάσισε να εμπλακεί μεταξύ τους τις ομορφιές του Ολύμπου Ήρα, της Αφροδίτης και της Αθηνάς. Το σχέδιό της ήταν από την πλευρά της πονηρό, γιατί γνώριζε πως οι θεές είναι εγωιστές, αλλά από την άλλη είναι μάλλον καλοδεχούμενες, επειδή οι καρποί μπορούν να χωριστούν χωρίς διαμάχες και πολέμους.
Πώς εμφανίστηκε το μήλο της σύγκρουσης;
Ποιος έριξε το μήλο της διαμάχης; Στο γαμήλιο χάος, ήταν εύκολο να μην παρατηρήσουμε τους νέους παρόντες. Η Έρις, που περιφρόνησε τη δυσαρέσκεια ότι δεν της προσκλήθηκε σε μια γιορτή, τα κοίταξε και οδήγησε ένα μήλο ανάμεσα στους καλεσμένους. Ήταν χρυσή, είχε μια συναρπαστική λάμψη και ένα ευχάριστο άρωμα, αλλά το πιο σημαντικό, έδειξε την επιγραφή "το πιο όμορφο". Αυτή η επιγραφή χρησίμευσε ως η αρχή του Τρωϊκού Πολέμου, αφού για να κρίνει τις τρεις θεές που υποστήριζαν ποιος κατέχει το φρούτο, ανέθεσαν στον Παρίσι, που τον έδωσε στην Αφροδίτη . Υποσχέθηκε να τον βοηθήσει να τον κλέψει την όμορφη Ελένη, την κόρη του Δία - και αυτό ήταν το πρώτο βήμα, μετά το οποίο η Τροία καταστράφηκε εντελώς.
Πολλοί από τους επισκέπτες του γάμου δεν γνώριζαν τι γράφτηκε για το μήλο της διαμάχης. Τέτοιες πληροφορίες ήταν διαθέσιμες μόνο στους βασικούς θεούς, και η Ήρα, η Αφροδίτη και η Αθηνά θεωρούσαν τους εαυτούς τους την πιο άξια του τίτλου "το πιο όμορφο". Ακόμα και ο ίδιος ο Δίας δεν προσπάθησε να τους κρίνει, αναθέτοντας την αποστολή αυτή σε έναν ελάχιστα γνωστό θεό, που τέθηκε στην οικογένεια των βοσκών. Αργότερα, εξέφρασε τη λύπη του για το γεγονός ότι ενήργησε τόσο απερίσκεπτα, διότι έκανε την επιλογή του, πολλά θύματα θα μπορούσαν να αποφευχθούν.
Ποιος έφαγε το μήλο της διαφωνίας;
Αλλά ποιος έτρωγε το δυστυχισμένο μήλο διαφωνίας; Για να δοκιμάσετε ακόμα ένα φρούτο παράδεισος, η Αφροδίτη - η θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Αν και το πήρε ειλικρινά, οι αντίπαλοί της ισχυρίστηκαν ότι χρησιμοποίησε την απαγορευμένη μέθοδο: υποσχέθηκε στο Παρίσι να κλέψει τη νύφη του. Πολλοί ρωτούν τον εαυτό τους μια άλλη ερώτηση, που πήρε το μήλο της διαμάχης κατά τη στιγμή της δημιουργίας του κόσμου, όταν ο Αδάμ και η Εύα ήταν οι μόνοι άνθρωποι στον πλανήτη; Σε αυτή την περίπτωση, ένα φρούτο απαγορεύτηκε από μια γυναίκα, και καταδίκασε όλη την ανθρωπότητα σε μια θνητή ύπαρξη.
Apple της διαφωνίας - ο Αδάμ και η Εύα
Είναι γνωστό ότι ο Αδάμ και η Εύα εκδιώχθηκαν από τον Κήπο της Εδέμ, επειδή έφαγαν τον απαγορευμένο καρπό από το δέντρο της γνώσης. Αλλά τι σημαίνει αυτό το μήλο της διαφωνίας σε αυτή την περίπτωση; Στην πραγματικότητα, αυτός ο μύθος εμφανίστηκε υπό την επίδραση του προηγούμενου και πολλοί μπερδεύουν αυτούς τους δύο καρπούς. Η Εύα δοκιμάσει τα φρούτα από το δέντρο, αλλά η διευκρίνιση ότι ήταν ένας δεδομένος καρπός είναι ασαφής, μια τέτοια λέξη-κλειδί δεν ταιριάζει με το ιστορικό τους. Ο μύθος του παραδείσου βασίζεται στον δεινόσαυρο, ο οποίος έπεισε τη νεαρή γυναίκα να παραβιάσει τους καθιερωμένους κανόνες και τελικά υπέκυψε στην πειθώ του.