Σχετικά με τη μυθολογία του βασιλικού τέρας, διατυπώνονται διάφορες υποθέσεις, σύμφωνα με ένα μύθο, εμφανίστηκε από το αυγό του κόκορα, το οποίο ο φρύνος έχει κυνηγήσει. Σε άλλους, είναι μια γενιά της ερήμου, στην τρίτη - ένα ibis γεννιέται από το αυγό του πουλιού, το οποίο το βάζει πάνω από το ράμφος. Ζει σε σπηλιές, επειδή τρέφει πέτρες, ακόμα και τα βαλανίτικα αυγά είναι πολύ δηλητηριώδη και σκοτώνονται αμέσως.
Βασίλειος - ποιος είναι αυτός;
Ο μυθικός Βασιλίσκος, με τους αιώνες, έφτασε σε επαφή με τους ανθρώπους, τους φοβόταν πολύ και τους λάτρευε, ακόμα και τώρα βλέπουμε εικόνες ενός μυστηριώδους τέρατος σε ανάγλυφα. Ο Βασιλίσκος είναι - σε μετάφραση από την ελληνική γλώσσα - "βασιλιάς", περιγράφηκε ως πλάσμα με κεφάλι κρουνός, μάτια φρυγανιάς και ουρά φιδιού. Στο κεφάλι του - μια κόκκινη τούφα, που θυμίζει το στέμμα, επειδή ο χαρακτήρας και έλαβε ένα βασιλικό όνομα. Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι πίστευαν ότι οι βασιλικοί έζησαν σε ερήμους, ακόμη και τους δημιούργησαν, σκοτώνοντας όλα τα έμβια όντα. Το νερό που το ποτό τέρας μετατρέπεται σε δηλητήριο.
Υπάρχει Βασιλίσκος;
Πάνω από την απάντηση στο ερώτημα αυτό, επιστήμονες από διάφορες χώρες παλεύουν εδώ και χρόνια. Διατύπωσαν διάφορες εκδοχές που εξηγούν ποιος από τον κτηνώδη κόσμο θα μπορούσε να ονομαστεί Basilisk:
- Τον 4ο αιώνα π.Χ., ο Αριστοτέλης ανέφερε ένα πολύ δηλητηριώδες φίδι, ιδιαίτερα σεβαστό στην Αίγυπτο. Μόλις άρχισε να σφυρίζει, όλα τα ζώα έφυγαν από πανικό.
- Φαίνεται σαν ένα μικρό κομμάτι αυτού του πλάσματος χαμαιλέοντας σαύρα, ονομάζεται επίσης χριστιανός για την ικανότητα να τρέχει πάνω στο νερό. Αλλά δεν ξέρει πώς να σκοτώσει, στην οποία οι κάτοικοι της ζούγκλας της Βενεζουέλας είναι σίγουροι.
- Υπάρχει μια ομοιότητα μεταξύ του βασιλικού και της ιγκουάνα, η οποία έχει μια ανάπτυξη στο κεφάλι και μια χτένα δέρματος στην πλάτη του.
Οι επιστήμονες συμφωνούν ότι ο Βασιλίσκος υπάρχει μόνο στη φαντασία, στην αρχαιότητα επικίνδυνα φίδια και ακατανόητα πλάσματα οι άνθρωποι συχνά αποδίδουν ασυνήθιστες ικανότητες. Εξ ου και ο θρύλος του τρομερού τέρατος, που σκοτώνει από την όραση σε απόσταση. Στην εραλδική υπάρχει μια τέτοια εικόνα του Βασιλίσκου: το κεφάλι και το σώμα ενός πουλιού, πυκνές κλίμακες, ουρά ενός φιδιού. Το έχετε αθανατίσει και σε ανάγλυφα, μπορείτε να δείτε ένα φοβερό πλάσμα στην ελβετική πόλη της Βασιλείας, όπου υπάρχει ένα μνημείο αυτού του προστάτη της πόλης.
Τι μοιάζει με τον Βασιλίσκο;
Οι θρύλοι διατήρησαν αρκετές περιγραφές αυτού του πλάσματος και άλλαξαν με το χρόνο. Η πιο συνηθισμένη επιλογή: ένας δράκος με το κεφάλι του κόκορα και τα μάτια φρυγανιά, αλλά υπάρχουν και άλλοι:
- Ο δεύτερος αιώνας π.Χ. Το τέρας Basilisk εκπροσωπείται ως ένα μεγάλο φίδι με κεφάλι ενός πουλιού, μάτια βάτραχου και φτερά νυχτερίδας.
- Ο Μεσαίωνας . Το φίδι μετατράπηκε σε κόκορα με την ουρά μιας τεράστιας ουράς και του κορμού ενός βατράχου.
- Στο εξωτερικό του Μεσαίωνα . Ο βασιλικός εκπροσώπησε έναν κόκορα με φτερά δράκων, νύχια τίγρης, μια ουρά σαύρας και ένα αετό ράμφος, με φωτεινά πράσινα μάτια.
Βασιλίσκος στη Βίβλο
Δεν πέρασε ένα τέτοιο τέρας στις βιβλικές ιστορίες. Στα ιερά κείμενα αναφέρεται ότι οι Βασιλίσκοι έζησαν στις ερήμους της Αιγύπτου και της Παλαιστίνης. Ονομάστηκε "saraf", το οποίο στα εβραϊκά σημαίνει "καύση". Ο Κύριλλος της Αλεξάνδρειας γράφει ότι μια τέτοια δημιουργία θα μπορούσε να ήταν παιδί ενός ασπιρικού. Δεδομένου ότι ονόμαζαν δηλητηριώδη φίδια, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτά είναι πλάσματα του ζωικού βασιλείου. Σε ορισμένα κείμενα της Βίβλου, ο ασπιδίτης και ο Βασιλίσκος αναφέρονται ξεχωριστά, γι 'αυτό είναι δύσκολο να πούμε σήμερα τι είδους πλάσμα ονόμασαν «Σφαγή του Βασιλικού».
Βασιλίσκος - Σλαβική μυθολογία
Ο βασιλικός στη ρωσική μυθολογία αναφέρεται σπάνια, υπήρχε μόνο μια αναφορά του φιδιού που γεννήθηκε από το αυγό ενός κόκορα. Αλλά στις συνωμοσίες αναφέρεται συχνά, καλώντας τον Βασιλίσκο, προσωποποιώντας ένα φίδι. Ο Ρούσιτς πίστευε ότι τα βασιλικά μάτια του Βασιλίσκου, οπότε το χρώμα "Βασιλίσκος", το οποίο μετατράπηκε με την πάροδο του χρόνου σε "Βασιλκόβι", θεωρήθηκε επίσης επικίνδυνο.
Αυτή η στάση μεταφέρθηκε στο Cornflowers, πιστεύοντας ότι βλάπτουν τις καλλιέργειες. Μετά την υιοθέτηση του χριστιανισμού στις 4 Ιουνίου, έπεσε στην γιορτή του μάρτυρα Βασιλίσκο Κομανσκύ, ο οποίος ονομάστηκε κύριος Βασιλόβκο. Οι αγρότες είχαν κατά νου την εξουσία πάνω σε αυτά τα λουλούδια και όχι τα φίδια. Στις διακοπές του Βασιλίσκου απαγορεύτηκε η άροση και η σπορά, έτσι ώστε να μην πνιγεί η σίκαλη.
Ο θρύλος του Βασιλίσκου
Στη μυθολογία, πολλοί μύθοι για τον Βασιλίσκο έχουν επιβιώσει, υπήρχαν ακόμη και οι απαγορεύσεις και οι εντολές τους για εκείνους που θα συναντηθούν μαζί του. Το φιδάκι του βασιλικού είναι ιδιαίτερο, αλλά ο θάνατος θα μπορούσε να αποφευχθεί εάν:
- Για να δει πρώτα το τέρας, τότε θα πεθάνει.
- Καταστρέψτε αυτό το φίδι μπορεί να ανασταλεί μόνο με καθρέφτες. Ο δηλητηριασμένος αέρας θα αντικατοπτρίζεται και θα σκοτώσει το θηρίο.
Ο Ρωμαίος ποιητής Lucan έγραψε ότι το μυθικό πλάσμα του Βασιλίσκου, μαζί με τέτοια δαιμονικά πλάσματα όπως το ασπιδίτικο, το αμφίβιο και ο αμοιδής, προέρχονταν από το αίμα της Μέδουσας της Γοργόνης . Οι μύθοι της Αρχαίας Ελλάδας λένε, φαινομενικά ότι η θέα της μαγείας αυτής της ομορφιάς μετέτρεψε έναν άνθρωπο σε πέτρα. Το ίδιο δώρο ήταν κληρονομική και τερατώδη δημιουργία. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι μιλάμε για ένα φίδι με αντίδραση κεραυνού, το ρίμα του ήταν τόσο γρήγορο που δεν είχε χρόνο να πιάσει το ανθρώπινο μάτι και το δηλητήριο έδρασε αμέσως.