Ένα βράδυ μετά την υπηρεσία Vigil στο σπίτι ενός ηλικιωμένου ιερέα, ο οικοδεσπότης και αρκετοί από τους νεαρούς βοηθούς του συγκεντρώθηκαν για συζήτηση και πόσιμο αργό τσάι. Αρχικά η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από τα άμεσα σχέδια και στη συνέχεια προχωρά στη συζήτηση για την επερχόμενη γιορτή του Πάσχα, προσεγγίζοντας αναπόφευκτα και ήδη πειράζοντας τις σκέψεις για τη σοβαρότητα των εκκλησιαστικών επίπλων, τη λαμπρότητα των θεϊκών υπηρεσιών και την ευκαιρία να διαλυθούν μετά από μια μεγάλη Σαρακοστή. Ένα από τα αγόρια των βωμών ρώτησε: "Πατέρα, πώς να υπολογίζεις το Πάσχα, την ημέρα και την ημερομηνία του, και ποιος το κάνει καθόλου"; "Λοιπόν, γιο, δεν είναι πραγματικά εύκολο πράγμα, με λίγα λόγια, δεν θα απαντήσετε. Αλλά αν είναι τόσο ενδιαφέρον, τότε θα προσπαθήσω να εξηγήσω, χάρη στην πεποίθησή μου, τι ενέχει εδώ ».
Υπολογισμός της ημερομηνίας του Πάσχα στην αρχαιότητα
Για να κατανοήσουμε με ακρίβεια τον τρόπο υπολογισμού του Πάσχα, θα πρέπει να επιστρέψουμε στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης. Όπως εσείς, αγαπητέ μου, θυμηθείτε, το πρώτο Πάσχα συνδέθηκε με το γεγονός της εξόδου των Εβραίων από αιγυπτιακή αιχμαλωσία. Σχετικά με τον υπολογισμό της ημερομηνίας του Πάσχα, τότε δεν υπήρχε καμία αμφιβολία. Οι Εβραίοι της Παλαιάς Διαθήκης έλαβαν άμεσες οδηγίες για τον εορτασμό του Πάσχα την 14η ημέρα του πρώτου μήνα του έτους. Οι Εβραίοι το αποκαλούν nisan, και εκείνη την εποχή καθορίστηκε από τη στιγμή της ωρίμανσης των αυτιών καλαμποκιού.
Υπολογισμός της ημερομηνίας του χριστιανικού Πάσχα
Τα Χριστούγεννα και η ανάσταση του Χριστού, όπως γνωρίζετε, ο εορτασμός του Πάσχα χωρίστηκε σε Εβραίους και Χριστιανούς. Αλλά εδώ, ο υπολογισμός της ημερομηνίας του Πάσχα δεν ήταν ακόμα. Οι πρώτοι Χριστιανοί ήταν ικανοποιημένοι ότι γιορτάσαν τις κύριες διακοπές τους την πρώτη Κυριακή μετά από μια εβδομάδα μετά το Πάσχα των Εβραίων. Ωστόσο, μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ και την διασπορά του εβραϊκού λαού, το ορόσημο με τη μορφή ώριμων αυτιών χάθηκε. Και ήρθε η ώρα να σκεφτείτε πώς να υπολογίσετε το Πάσχα σε αυτή την κατάσταση. Η έξοδος βρέθηκε γρήγορα. Επιχειρηματικοί Εβραίοι, και πίσω τους οι χριστιανοί, για τους σκοπούς αυτούς, χρησιμοποίησαν τα ουράνια σώματα ή μάλλον το ηλιακό και το σεληνιακό ημερολόγιο.
Φόρμουλα για τον υπολογισμό του Πάσχα
Και όταν στον 4ο αιώνα, κατά το Συμβούλιο της Νίκαιας, σύμφωνα με τη γενική γνώμη του χριστιανικού κόσμου, αποφασίστηκε ότι το Χριστιανικό Πάσχα δεν θα έπρεπε να γιορτάζεται δίπλα στο Εβραϊκό Πάσχα, προέκυψε ο τύπος για τον υπολογισμό της Πάσχα. Με απλά λόγια η φόρμουλα μοιάζει με αυτό: το χριστιανικό Πάσχα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο την άνοιξη που συνέβη μετά την εαρινή ισημερία. Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά όσο φαίνεται.
Στον ήδη αναφερθέντα καθεδρικό ναό της Νίκαιας, εγκρίθηκε ένα αιώνιο ημερολόγιο με δεκαεξάτους κύκλους του Πάσχα, όπου υπολογίστηκαν πολλές παράμετροι κατά τον υπολογισμό της ημερομηνίας του Πάσχα. Συμπεριλαμβανομένης της φάσης της σελήνης και της ηλικίας της σε αυτή ή εκείνη την χρονική περίοδο. Δημιουργήθηκε μια ολόκληρη μεθοδολογία, σύμφωνα με την οποία, σύμφωνα με ειδικούς κανόνες, ο χρυσός αριθμός υπολογίστηκε σε ένα ή άλλο έτος του κύκλου των δεκαεννέα ετών και όλοι οι άλλοι υπολογισμοί χρονολογούνται από αυτόν τον δείκτη. Εγώ, παιδιά, δεν γνωρίζω τίποτα, και δεν είναι δουλειά μας, να υπολογίζουμε στο Πάσχα. Αυτά τα ημερολόγια έχουν ήδη καταρτιστεί. Θα πω μόνο ότι αυτός ο τύπος υπολογίζει την ημερομηνία του Ορθόδοξου Πάσχα και της Καθολικής.
Ποιος στην εποχή μας κάνει τον υπολογισμό του Πάσχα;
"Πατέρα, μπορείτε να ζητήσετε την τελευταία ερώτηση; Ποιος θα πρέπει να κάνει αυτούς τους υπολογισμούς της ημερομηνίας του Πάσχα; " «Ναι, υπάρχουν επιστήμονες που έχουν βαθιά πνευματική και αστρονομική γνώση, μεγαλώνουμε σε αυτούς». "Λοιπόν, αγαπητέ πατέρα, σας ευχαριστώ για την επιστήμη. Και, είναι αλήθεια, είναι πολύ αργά, σας κρατήσαμε, θα πάμε σπίτι. " Και οι νέοι, έχοντας πάρει άδεια από τον πνευματικό τους μέντορα, άφησαν το φιλόξενο σπίτι του με ικανοποιημένη περιέργεια.