Τα αρχέτυπα του Jung αποτελούν σημαντική συμβολή στην ψυχολογία που έφερε ο μεγάλος φιλόσοφος και οπαδός του αξέχαστου Δρ Φρόιντ, ο οποίος ακριβώς σε αυτή τη θεωρία δεν συμφωνούσε με τον οπαδό του. Ο Carl Gustav Jung πίστευε ότι η προσωπικότητα έχει από μόνη της τρία συστατικά - το εγώ, το προσωπικό ασυνείδητο και το συλλογικό ασυνείδητο. Στην τρίτη κατηγορία εισέρχεται η έννοια του αρχέτυπου και ο Φρόιντ δεν το δέχτηκε.
Θεωρία των αρχέτυπων
Για να κατανοήσετε καλύτερα την έννοια των αρχέτυπων, πρέπει να θυμηθείτε όλα τα στοιχεία της προσωπικότητας και τους ορισμούς τους. Ο Jung συνδύασε την έννοια της προσωπικότητας και της ψυχής, έτσι στη θεωρία του, τα τρία μέρη ήταν ακριβώς τα μέρη της ψυχής.
Εγώ
Το κέντρο της σφαίρας της συνείδησης, που περιλαμβάνει τα συναισθήματα, τις σκέψεις, τις μνήμες και τις εντυπώσεις που μας επιτρέπουν να αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας ως σταθερή σταθερότητα.
Προσωπική απώλεια συνείδησης
Αυτό είναι το κομμάτι της προσωπικότητας στο οποίο έχουν ξεχαστεί οι συγκρούσεις και οι μνήμες, αλλά και εκείνα τα συναισθήματα που είναι αδύναμα και ως εκ τούτου ασυνείδητα από εμάς. Αυτό το μέρος περιλαμβάνει συμπλέγματα, αναμνήσεις και αισθήσεις, τα οποία ο άνθρωπος απομακρύνθηκε από τα όρια της εμπειρίας του. Τα συγκροτήματα εδώ επηρεάζουν τη στάση και τη συμπεριφορά ενός ατόμου.
Συλλογικό ασυνείδητο
Αυτό είναι το πιο βαθύ στρώμα προσωπικότητας, το οποίο είναι ένα ειδικό αποθετήριο κρυμμένων ιχνών της μνήμης των προγόνων, ένστικτα από τη στιγμή του πρώτου λαού. Εδώ είναι αποθηκευμένες σκέψεις που σχετίζονται με το εξελικτικό μας παρελθόν και χάρη στην κληρονομικότητα αυτό το μέρος είναι κοινό σε όλους τους ανθρώπους. Σε αυτό το μέρος της θεωρίας ισχύει η έννοια των αρχέτυπων προσωπικότητας.
Ποια είναι τα αρχέτυπα; Αυτές είναι έμφυτες ιδέες ή μνήμες προγόνων, ιδιόμορφες για όλους τους ανθρώπους, που προδιαθέτουν σε μια συγκεκριμένη αντίληψη και αντίδραση σε συγκεκριμένα φαινόμενα και γεγονότα. Αυτή είναι μια έμφυτη συναισθηματική αντίδραση σε οτιδήποτε.
Βασικά αρχέτυπα
Ο αριθμός των ανθρώπινων αρχέτυπων, σύμφωνα με τη θεωρία του Jung, μπορεί να είναι απεριόριστος. Στη θεωρία του, ο συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη προσοχή στο πρόσωπο, το anime και το animus, τη σκιά και τον εαυτό. Ο Jung έδωσε ένα αρχέτυπο και ένα σύμβολο, για παράδειγμα, μάσκα για έναν άνθρωπο, Σατανά για σκιά, κλπ.
Persona
Το πρόσωπο (μεταφρασμένο από τη λατινική γλώσσα, "μάσκα") είναι ένα δημόσιο πρόσωπο ενός ατόμου, ο τρόπος με τον οποίο εκδηλώνεται στον κόσμο σε όλη την ποικιλία των κοινωνικών ρόλων. Αυτό το αρχέτυπο εξυπηρετεί το σκοπό της απόκρυψης της αληθινής ουσίας και της δημιουργίας κάποιας εντυπώσεως σε άλλους ανθρώπους, σας επιτρέπει να προχωρήσετε με άλλους ή να προσπαθήσετε γι 'αυτό. Εάν ένα άτομο μετατραπεί υπερβολικά σε αυτό το αρχέτυπο, αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι γίνεται περιττός επιφανειακός.
Σκιά
Αυτό το αρχέτυπο είναι η ουσία απέναντι στο πρόσωπο, δηλαδή, εκείνη η πλευρά της προσωπικότητας, την οποία καταπιέζουμε και κρύβουμε. Στις σκιές είναι οι καταπιεσμένες μας παρορμήσεις επιθετικότητας, σεξουαλικότητας, συναισθηματικών παρορμήσεων, ανήθικων παθών και καταστροφικών σκέψεων - όλα αυτά που απορρίψαμε ως απαράδεκτα. Ταυτόχρονα, είναι η πηγή δημιουργικής σκέψης και ζωτικότητας.
Anima και Animus
Αυτά είναι αρχέτυπα ανδρών και γυναικών. Ο Jung αναγνωρίζει την ανδροειδή φύση των ανθρώπων και έτσι η Anima δεν είναι απλά ένα γυναικείο αρχέτυπο, αλλά μια εσωτερική εικόνα της γυναικείας αρχής σε έναν άνθρωπο, η ασυνείδητη πλευρά του που συνδέεται με τη θηλυκότητα. Επίσης, το Animus είναι η εσωτερική εικόνα ενός άνδρα σε μια γυναίκα, την αρσενική πλευρά της, που έχει μείνει στο ασυνείδητο. Αυτή η θεωρία βασίζεται στο γεγονός ότι οποιοσδήποτε οργανισμός παράγει τόσο ανδρικές όσο και γυναικείες ορμόνες παράλληλα. Ο Τζούνγκ διαβεβαίωσε ότι όλοι πρέπει να είναι αρμονικά
Αυτο
Το πιο σημαντικό αρχέτυπο, που μας αναφέρει την ανάγκη εναρμόνισης της ψυχής, που θα επιτύχει την πραγματική ισορροπία όλων των δομών. Ήταν στην ανάπτυξη του εαυτού ότι ο Jung είδε τον κύριο στόχο της ύπαρξης.
Αυτή η θεωρία μας στέλνει σε μια βαθύτερη αντίληψη του εαυτού μας, της σκέψης μας και της κατανόησης των ανθρώπων γύρω μας.