Μεγάλη Συναγωγή

Παρά το γεγονός ότι ο μεγάλος ναός της Ιερουσαλήμ , ο οποίος εδώ και πολλούς αιώνες ήταν το κέντρο της θρησκευτικής ζωής ολόκληρου του εβραϊκού λαού, καταστράφηκε πριν από πολλά χρόνια, η μνήμη αυτού ζει στις καρδιές των αληθινών Εβραίων πιστών μέχρι σήμερα. Τον εικοστό αιώνα, η εικόνα του ιερού Ναού βρήκε την υλική του μορφή με τη μορφή μιας μεγάλης συναγωγής που χτίστηκε στο κέντρο της πρωτεύουσας του Ισραήλ , η οποία αντανακλούσε τα κύρια εξωτερικά χαρακτηριστικά της κάποτε μεγαλοπρεπούς θρησκευτικής δομής.

Ιστορία

Στη δεκαετία του 20 του εικοστού αιώνα στην Ιερουσαλήμ, μεταξύ των κύριων καθηκόντων που δόθηκαν στην πόλη, ήταν το θέμα της κατασκευής της κεντρικής μεγάλης συναγωγής. Οι ιδρυτές της κατασκευής του νέου κτιρίου για τις υπηρεσίες λατρείας ήταν ο Ραβί Jacob Meir και ο Abraham Yitzhak Kaan Kuk. Η επίτευξη των νομισματικών επιδοτήσεων εκείνη την περίοδο ήταν μάλλον δύσκολη, μόνο το 1958 ήταν δυνατή η έναρξη του κατασκευαστικού έργου.

Για να επιλυθούν διάφορα προβλήματα που σχετίζονται με τη θρησκευτική ζωή στην πρωτεύουσα, αποφασίστηκε να τοποθετηθεί στο νέο κτήριο, το Geikhal Shlomo, όχι μόνο η συναγωγή, αλλά και πολλά άλλα ιδρύματα. Μεταξύ αυτών: τα γραφεία του επικεφαλής ραβινάτη, η κεντρική θρησκευτική βιβλιοθήκη, η Επιτροπή Εκκλησιαστικής Επιβολής του Νόμου, το Ανώτατο Δικαστήριο, το Τμήμα Θρησκευμάτων, το Μουσείο,

Το άνοιγμα του Gayhal Shlomo ήταν πολυαναμενόμενο και αξιολύπητο, αλλά μετά από λίγο κατέστη σαφές ότι το δωμάτιο που του είχε διατεθεί κάτω από τη συναγωγή δεν μπορούσε να φιλοξενήσει όλους τους επισκέπτες.

Το 1982, χάρη στην εντυπωσιακή δωρεά της οικογένειας του Εβραίου φιλάνθρωπου από την Αγγλία, Ισαάκ Γουόλφσον, κατέστη δυνατή η κατασκευή μιας πιο ευρύχωρης συναγωγής για 1400 έδρες. Η νέα δομή δημιουργήθηκε σύμφωνα με το έργο του Α. Fridman και είναι αφιερωμένη στη μνήμη των πεσόντων στρατιωτών του IDF, καθώς και στους Εβραίους που έχασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος.

Ο πνευματικός ηγέτης της συναγωγής ήταν ο ραβίνος Zalman Druk. Το 2009, μετά το θάνατό του, η θέση αυτή λήφθηκε από τον ραβίνο Δαβίδ M. Fuld.

Τα χαρακτηριστικά της αρχιτεκτονικής και του εσωτερικού

Το κύριο χαρακτηριστικό της Μεγάλης Συναγωγής στην Ιερουσαλήμ είναι αναμφίβολα η εξωτερική της ομοιότητα με τον μεγάλο Εβραϊκό Ναό. Αλλά υπάρχουν και άλλα μη συνηθισμένα χαρακτηριστικά που το διακρίνουν μεταξύ άλλων λατρευτικών εβραϊκών κτηρίων. Ένας από αυτούς είναι ένας συνδυασμός των σημείων δύο τύπων συναγωγών: Ασκενάνζι και Σεφαρδί. Όλες οι υπηρεσίες λατρείας πραγματοποιούνται σύμφωνα με τους νόμους και τις παραδόσεις του Ashkenazi, αλλά και την εσωτερική διακόσμηση, δηλαδή τη θέση και το σχήμα των καθισμάτων, περισσότερο σαν μια Σεφαραδική συναγωγή.

Ο R. Khaim ασχολήθηκε με την καλλιτεχνική διακόσμηση του εσωτερικού και εξωτερικού χώρου. Μέσα στους ενορίτες υπάρχει μια ευρύχωρη αίθουσα. Συχνά χρησιμοποιείται για να φιλοξενεί εκθέσεις σε εκθέσεις και να διοργανώνει δημόσιες εκδηλώσεις. Σε συνεχή βάση στο φουαγιέ της Μεγάλης Συναγωγής, εκτίθεται μια έκθεση της μεζούζας, συναρμολογημένη από τον Δρ B. Rosenbaum. Αυτή είναι η μόνη συλλογή στον κόσμο που έχει τόσες πολλές πρωτότυπες και σπάνιες μεζούδες (μικρά κιβώτια με ρητά από την Τορά που είναι συνήθως εγκατεστημένα στο πλαίσιο της πόρτας).

Η κύρια αίθουσα της Μεγάλης Συναγωγής οδηγείται από μια τεράστια μαρμάρινη σκάλα με αρχαίους λαμπτήρες με σχέδια.

Στην είσοδο της αίθουσας, η προσοχή προσελκύεται άμεσα από ένα τεράστιο παράθυρο από βιτρό, που βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο. Κάθε τμήμα του αντιπροσωπεύει μια ορισμένη ιστορία και όλοι μαζί συμβολίζουν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον ολόκληρου του εβραϊκού λαού:

Το κέντρο της κύριας αίθουσας της Μεγάλης Συναγωγής καταλαμβάνεται από ένα bima, με το οποίο οι ραβίνοι απευθύνονται στους ενορίτες. Υπάρχουν επίσης γαμήλιες τελετές, σε κοντινή απόσταση υπάρχει ειδική θόλος γάμου. Η αίθουσα φωτίζεται από έναν τεράστιο πολυέλαιο που ζυγίζει περίπου τρεις τόνους.

Κατά μήκος των τειχών υπάρχουν επίσης πολλά πολύχρωμα παράθυρα από βιτρό. Τα πρότυπα πάνω σε αυτά είναι παρόμοια με εκείνα που χρησιμοποιούνται για τη ζωγραφική των παραδοσιακών χαλιών για τις συναγωγές της Μπουχάρα και των Εβραίων των Βουνών.

Το κύριο μέρος των παγκάδων βρίσκεται γύρω από το bima, υπάρχουν πολλά καθίσματα και απέναντι από το aron ga-kodesh (ειδικό ερμάριο, όπου κρατούνται οι κύλινδροι του Torah).

Η Μεγάλη Συναγωγή στην Ιερουσαλήμ είναι ένας ιερός τόπος για όλους τους Εβραίους. Εκπρόσωποι όλου του Ιουδαϊσμού τείνουν να έρχονται εδώ, ακόμη και οι ακριβείς ορθόδοξοι (για αυτούς ακόμη και η «Amuda» - η καρέκλα για τους Ακσεναζιστές ράβεις) ιδρύθηκε.

Εκτός από την κύρια αίθουσα προσευχής, υπάρχουν αρκετές αίθουσες τελετών και συμποσίων όπου πραγματοποιούνται συναντήσεις κληρικών και τελετουργικά γεγονότα.

Πληροφορίες για τους τουρίστες

Πώς θα φτάσετε εκεί;

Η Μεγάλη Συναγωγή της Ιερουσαλήμ βρίσκεται στο δρόμο. King George, 58, ακριβώς απέναντι από το ξενοδοχείο Leonardo Plaza. Αυτό το τμήμα της πόλης είναι αρκετά ζωντανό, ώστε να μπορείτε να φτάσετε εδώ με τη δημόσια συγκοινωνία από σχεδόν οποιαδήποτε περιοχή.

Δύο λεπτά από τη συναγωγή, στην οδό King George, υπάρχει μια στάση λεωφορείου, μέσω της οποίας υπάρχουν περίπου 30 λεωφορεία (αριθ. 18, 22, 34, 71, 264, 480 κλπ.).

Στα 200 μέτρα, στην οδό Gershon Argon, υπάρχουν δύο ακόμη στάσεις, όπου σταματά τα λεωφορεία Νο 13, 19 και 38.