Μονή Μαχαιρά


Η Μονή του Μαχαιρά στην Κύπρο είναι από τις πιο γνωστές. μαζί με τον Κύκκο και το Σταυροβούνι , είναι ένα σταυροπηγικό μοναστήρι - αυτό σημαίνει ότι είναι υποταγμένο στη συνάδα ή ακόμα και απευθείας στον πατριάρχη και όχι στην τοπική μητρόπολη. Υπάρχει ένα μοναστήρι του Μαχαιρά στην πλαγιά του όρους Κιόνι σε υψόμετρο 870 μέτρων, κοντά στο χωριό Λαζάνια, 43 χιλιόμετρα από τη Λευκωσία . Η πρόσβαση σε ένα από τα καλύτερα μοναστήρια στην Κύπρο είναι δυνατή μόνο από τη μία πλευρά, από όλα τα άλλα προστατεύεται από φυσικά εμπόδια. Αυτό εξηγείται εύκολα: κατά τον Μεσαίωνα, όπως και άλλα μοναστήρια, ήταν ένα φρούριο. Σήμερα είναι μοναστήρι του εργάτη.

Το συγκρότημα της μονής είναι τετράγωνη πλατεία, στην οποία βρίσκεται ο κύριος ναός και οι μοναστικές υπηρεσίες. Οι στοές με πλακάκια ανεγέρθηκαν το 1900. το ύψος τους είναι 19 μέτρα! Τα μοναστικά κελιά βρίσκονται στο πάχος των ισχυρών μοναστικών τοίχων.

Μια τρίκλιτη εκκλησία με γοτθικά παράθυρα ανεγέρθηκε το 1892-1900 αντί για το παλιό, που έκαψε εντελώς. Το σκαλιστό τέμπλο του ξύλου τελείωσε ακόμα αργότερα - μόνο το 1919. Περιέχει ένα πολύτιμο λείψανο - μια περγαμηνή με ρεκόρ εκκλησιαστικής μουσικής του δέκατου όγδοου αιώνα. Τα περισσότερα κτίρια του μοναστηριού είναι κατασκευασμένα με βυζαντινό στυλ.

Λίγο ιστορία

Η εικόνα της Παναγίας, γραμμένη σύμφωνα με το μύθο από τον Ευαγγελιστή Λουκά, μεταφέρθηκε στην Κύπρο περίπου την περίοδο μεταξύ του 7ου και του 9ου αιώνα - εκείνη την εποχή βασιζόταν η εικονομαχική στη Μικρά Ασία. Η εικόνα ήταν κρυμμένη σε μια από τις σπηλιές του όρους Κιόνι και τον 12ο αιώνα βρέθηκε από τους μοναχούς Νεόφυτο και Ιγνάτιο (περίπου το 1145). Το αν βρέθηκε το μαχαίρι ή το μαχαίρι μαζί με την εικόνα βοήθησαν τους μοναχούς να ξεφορτωθούν τους θάμνους που έκλεισαν την είσοδο στο σπήλαιο στο οποίο βρέθηκε η εικόνα - κατά κάποιο τρόπο το βουνό έλαβε το δεύτερο όνομα - "Maheras", το οποίο μεταφράζεται από την ελληνική ως "μαχαίρι". Ένα αξιοσημείωτο εύρημα οδήγησε στην κατασκευή μιας σπηλιάς κοντά στην έρημο, η οποία έλαβε το ίδιο όνομα. Η ίδια η εικόνα, που απεικονίζει την Παναγία σε μια κάπως ασυνήθιστη μορφή - δεν κρατάει το μωρό στην αγκαλιά της, αλλά επεκτείνει τα χέρια της σαν να προσεύχεται (αυτή η εικόνα ονομάζεται Αγιοριαρίτισσα) - ονομάστηκε "Μακεριώτισσα". Η εικόνα εξακολουθεί να παραμένει στην κύρια εκκλησία του μοναστηριού - επιβίωσε στη φωτιά του 1530, όταν η Μονή καίει στο έδαφος (εκτός από την εικόνα, διατηρείται μόνο ο μοναστικός κανόνας, που γράφτηκε το 1201 από τον μοναχό Νείλο).

Οι πρώτοι κάτοικοι της ερήμου ήταν ο Νεόφυτος και ο Ιγνάτιος. Μετά το θάνατο του Νεοφύτου, ο Eldar Procopius εγκαταστάθηκε με τον Ignatius. Το 1172, οι πρεσβύτεροι επισκέφθηκαν την Κωνσταντινούπολη, όπου απευθύνονταν στον αυτοκράτορα Μανουήλ Κομνηνό για οικονομική βοήθεια για την κατασκευή του μοναστηριού. Μετά την επιστροφή τους στην έρημο, δύο άλλοι μοναχοί εντάχθηκαν μαζί τους. Μαζί έχτισαν ένα παρεκκλήσι και κελιά. Σταδιακά, ο αριθμός των μοναχών αυξήθηκε. ασχολούνταν με τη γεωργία, καλλιεργούσαν σταφύλια, επεξεργάζονται χαλκό. Στο μοναστήρι εργάστηκε εργαστήριο δεσμίδων. Κατά τη διάρκεια της ακμής της μονής είχε εκτεταμένη γη και είχε πολλά υποτελικά χωριά.

Το 1340, η σύζυγος του βασιλιά Φράνκο Ουγκό IV, Αλικία, επουλώθηκε αφού της επετράπη να φιλήσει ένα από τα μοναστικά κειμήλια - έναν σταυρό. Το 1530, όπως προαναφέρθηκε, η Μονή καίγεται στο έδαφος. Μετά τη φωτιά, δεν είχε αποκατασταθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η «αναβίωση» του μοναστηριού πέφτει την περίοδο 1720-1760. Δεδομένου ότι αυτή τη στιγμή η Κύπρος ήταν υπό την κυριαρχία των Τούρκων, το μοναστήρι έπρεπε να υπομείνει σε δύσκολους καιρούς: οι Τούρκοι έσπαζαν περιοδικά στο μοναστήρι, λάμβαναν εκκλησιαστικά σκεύη και ακόμη και την εκτέλεση ιερέων. Το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του μοναστηριού κατασχέθηκε. Παρ 'όλα αυτά, αυτή τη στιγμή η Μονή αποκαθίσταται, ανοικοδομείται και ο αριθμός των μοναχών σε αυτό αυξάνεται.

Τον XIX αιώνα, το 1892, ξέσπασε μια άλλη πυρκαγιά στο μοναστήρι, που ξεκίνησε στην αποθήκη κεριών. Κατά την αποκατάσταση του μοναστηριού πήραν μέρος Ρώσικα - στις δωρεές τους όχι μόνο αποκαταστάθηκαν τα κτίρια της μονής, αλλά και χυτά κουδούνια. Επιπλέον, το θησαυροφυλάκιο του μοναστηριού φιλοξενεί πολλά δώρα από Ρώσους προσκυνητές, συμπεριλαμβανομένων ιερών λειψάνων με σωματίδια ιερών κειμηλίων.

Το μοναστήρι του Maheras είναι επίσης γνωστό για το γεγονός ότι πολλοί ασκητές που αργότερα έλαβαν κανόνανο ξεκίνησαν το ταξίδι τους. Επίσης από τον 17ο αιώνα, έγιναν εργασίες σχετικά με την αλληλογραφία των βιβλίων του Εκκλησιαστού.

Το μοναστήρι υποστήριζε πάντα το εθνικό απελευθερωτικό κίνημα. μάλιστα έκρυψε για κάποιο χρονικό διάστημα τον ηγέτη του κινήματος Grigorius Avksentiu, ο οποίος στη συνέχεια κυνηγήθηκε από τους Βρετανούς και έκαψε ζωντανό δύο χιλιόμετρα από το μοναστήρι. Στην αυλή του Maheras υπάρχει ένα μνημείο του Avksentiu.

Πώς θα φτάσετε στο μοναστήρι;

Παρά το γεγονός ότι το μοναστήρι είναι ενεργό, είναι ανοιχτό στους τουρίστες. Οι "μοναχικοί" ταξιδιώτες μπορούν να το επισκεφθούν κάθε Δευτέρα, Τρίτη και Πέμπτη από τις 8 έως τις 30 έως τις 30 Σεπτεμβρίου. μπορείτε να επισκεφθείτε το μοναστήρι και μια μεγάλη επιχείρηση - τις ίδιες μέρες, αλλά από τις 9:00 έως τις 12:00. Για τέτοιες εκδρομές είναι προτιμότερο να κανονίσετε εκ των προτέρων τηλεφωνικά.

Φωτογράφηση και λήψη βίντεο στο έδαφος της μονής απαγορεύεται.

Για να φτάσετε στο μοναστήρι είναι το καλύτερο μισθωμένο αυτοκίνητο . αν έρχεστε από τη Λευκωσία , τότε θα πρέπει να φτάσετε στο χωριό Δευτερά και στη συνέχεια να στρίψετε στο δρόμο προς το χωριό Licrodonata. Αν ταξιδεύετε κατά μήκος του δρόμου Λεμεσού-Λάρνακας, τότε πρέπει να οδηγείτε τα χωριά Γερμασόγεια, Ακροτούντα, Αραπαπά, Σικεπέτρα, Απλίκα και στη συνέχεια να πάτε στο Καλό Χωριό και το Γκούρι. Στη συνέχεια θα πρέπει να περάσετε μόνο από το χωριό Καπεδής - και θα βρεθείτε κοντά στο μοναστήρι.