Το τέλος του κόσμου θα έρθει όταν κανείς δεν το περιμένει! Ο Μητροπολίτης Βενιαμίν προέβλεψε αυτό σε ένα από τα βιβλία του ...
Η ιστορία θυμάται πολλές αποδείξεις ότι οι συγγραφείς καταφέρνουν να προβλέψουν το μέλλον στα έργα τους. Έτσι, οι άνθρωποι του παρελθόντος έμαθαν να μάθουν για αυτοκίνητα, κινητά τηλέφωνα και αεροπλάνα. Φυσικά, οι συγγραφείς γράφουν όχι μόνο για τα gadgets, τις μεταφορές και τις πόλεις του μέλλοντος. Συχνά αφιερώνουν ιστορίες στην αποκάλυψη και πώς οι άνθρωποι μαθαίνουν να επιβιώνουν σε έναν κόσμο χωρίς ναρκωτικά, ηλεκτρισμό και Διαδίκτυο. Αξίζει όμως να εμπιστευτεί τα λόγια του πρώτου συγγραφέα που συναντά, αν δεν έχει εμπειρία ή γνώση; Είναι καλύτερο να αναφερθούμε στα έργα ενός πολύ μορφωμένου ατόμου που ήξερε σίγουρα ποιο θα είναι το τέλος του κόσμου.
Το μέλλον είναι κατά τη γνώμη των συγγραφέων
Ο μητροπολίτης Veniamin Fedchenkov μπορεί με βεβαιότητα να θεωρηθεί ως ένας από αυτούς. Ο δρόμος από το αγόρι από τη συνήθη αφοσιωμένη οικογένεια στον επίσκοπο της Σεβαστούπολης τον πήρε 29 χρόνια. Οι υψηλές θέσεις στη ζωή αυτού του ανθρώπου διαδέχτηκαν ο ένας τον άλλο: κατάφερε να επισκεφθεί τον επίσκοπο της μητρόπολης της Μαύρης Θάλασσας, τον μητροπολίτη Σαρατόφ και Μπαλασόφ, εξάρχης της βορειοαμερικανικής ρωσικής εκκλησίας στις ΗΠΑ. Στο τέλος της ζωής του επέλεξε να παραιτηθεί από τις εκκλησιαστικές υποθέσεις και να αφιερωθεί στη συγγραφή ιστοριών - τόσο για το παρελθόν όσο και για το μέλλον. Εκτός από τις μνήμες άλλων ιερέων και της ζωής στη Ρωσία, υπάρχει το βιβλίο "Στο τέλος του Κόσμου". Της ενθάρρυνε να γράψει ενορίτες του Βενιαμίν, να του ρίχνει ερωτήσεις σχετικά με αυτό που περιμένει αυτόν τον πλανήτη.
Fedchenkov στην παιδική του ηλικία
Ο Μητροπολίτης στην πρώτη σελίδα του τελικού βιβλίου έγραψε:
«Με ρωτάς για το θέμα της εγγύτητας και της εποχής του τέλους του κόσμου. Δεν θα απαντήσω άμεσα. Αλλά μόνο εγώ θα γράψω. Πώς αντιδρά η καρδιά και η θρησκευτική συνείδησή μου σε αυτό; .. Κύριε, ευλογήστε! "
Η συγγενής σεμνότητα δεν επέτρεψε στον Βενιαμίν να καλέσει τις προβλέψεις των επιστολών του. Δεν ανέλαβε την ευθύνη να είναι προφήτης: είπε ότι ένα άτομο είναι ανίκανο από την τύχη ολόκληρου του κόσμου. Ο πιο αμαρτωλός στο συλλογισμό για το μέλλον, πίστευε τη βεβαιότητα ορισμένων ψευδοπροφητών στην ικανότητά του να καθορίσει την ακριβή ημερομηνία της έναρξης της αποκάλυψης:
"Και όσο αφορά το ζήτημα του όρου, φοβάμαι ακόμη και θρησκευτικά να το προσεγγίσω: να με ελέησον από αυτήν την τόλμη"
Μητροπολίτης για τις προβλέψεις του μέλλοντος
Ο Βενιαμίν Φεντσένκοφ αγαπούσε τους ανθρώπους και δεν πίστευαν ότι δεν είχαν δικαίωμα στην αμαρτία. Ήταν εξοργισμένος από την κερδοσκοπία των αιρέσεων και των νέων θρησκειών στις αμαρτίες. Απορρέουν ένα άτομο από το δικαίωμα να κάνει ένα λάθος και να του υποσχεθεί μια ευτυχισμένη ζωή στον παράδεισο, ζητώντας σε αντάλλαγμα να τηρήσει αυστηρά όλους τους καθιερωμένους κανόνες. Είναι ευεργετικό για τις ίδιες αιρέσεις να εισάγουν μια τρομακτική ατμόσφαιρα γύρω από το τέλος του κόσμου, το οποίο πλησιάζει. Αυτό τους δίνει δύναμη πάνω στους ενορίτες, εναντίον των οποίων μίλησε ο μητροπολίτης.
"Είναι αξιοσημείωτο ότι η προσδοκία του τέλους του κόσμου έχει εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον κόσμο και όχι ορθόδοξους. Εγώ ο ίδιος διάβασα για αυτό και τους καθολικούς συγγραφείς. Αλλά ιδιαίτερα σημαντική είναι η εμφάνιση μιας ειδικής αίρεσης των Αντβεντιστών, οι οποίοι μαθαίνουν για τη στενή δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού και ορίζουν όρους σε αυτό. Εάν ένας ασθενής που εγκατέλειψε τη φροντίδα για τη θεραπεία του, θα μελετήσει: όταν πεθάνει; Είναι ακόμη και οδυνηρό να σκεφτόμαστε τώρα αν έμπαινα σε αυτές τις ερωτήσεις. Τώρα, όπως και η Εύα, οι άνθρωποι σαρώνουν τις πιο απαραίτητες, πηγαίνουν σε υπερβολικές και περιττές: μερικοί στον πνευματισμό, άλλοι σε "Ορθόδοξους" για το τέλος του κόσμου ... Και σίγουρα με τον λογισμό. Άμεση αμαρτία! Έντονη ανυπακοή στο Λόγο του Κυρίου! Και πώς οι άνθρωποι δεν φοβούνται να υπολογίσουν το χρονικό πλαίσιο; ".
Τέλος του κόσμου και αιρέσεις
Ο Βενιαμίν κάλεσε τις δικές του υποθέσεις για το μέλλον "τη γνώμη των καταστροφικών". Ανησυχούσε ότι η ανθρωπότητα περνάει από το προτελευταίο στάδιο της ύπαρξής του - και τελικά μίλησε για αυτό πριν από 70 χρόνια! Ίσως τα σύνορα των τελευταίων συνόρων έχουν περάσει και για τον υπόλοιπο κόσμο έχουν παραμείνει για λίγα χρόνια; Ενώ δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας: ο μητροπολίτης πίστευε ότι «50.100, 1000 χρόνια για την ιστορία - τα στοιχεία είναι πολύ ασήμαντα».
"Τώρα αν θα περιμένουμε το τέλος; Δεν νομίζω! Ο Θεός να έχει έλεος σε μένα για αυτή τη γνώμη. Αλλά είμαι δεσμευμένος από πολλά πράγματα, και πάνω από όλα το Λόγο του Θεού. Αλλά μια εντελώς διαφορετική ερώτηση αφορά τη στιγμή του τέλους. Και αν η προσδοκία είναι να ευλογήσει την Εκκλησία, τότε είναι απαραίτητο να ψάξουμε για ακριβείς ημερομηνίες. Στο Λόγο του Θεού, αυτός ο λογισμός είναι σαφώς απαγορευμένος ... Αλήθεια είναι ότι οι φυτικοί μπουμπούδες της συκιάς δίνουν εντολή να ολοκληρώσουν την επόμενη άνοιξη εν γένει. αλλά οι εβδομάδες του είναι άγνωστες. Αλλά είναι κατανοητό ότι η διαφορά μπορεί να είναι μόνο έγκαιρη: ημέρες, εβδομάδες ... Η άνοιξη είναι αναπόφευκτη ... Έτσι με το ζήτημα του τέλους του κόσμου ».
Μητροπολίτης του τέλους του κόσμου
Είναι σαφές ότι ο κληρικός δεν ανέλαβε το βάρος της εξουσίας μέχρι σήμερα στο τέλος του κόσμου. Ίσως είπε κάτι για τις χώρες που θα γίνουν οι ιδρυτές του παγκόσμιου χάους; Ο γέρος αιτιολόγησε έτσι:
"Αλλά ακόμα κι αν σκέφτεστε γενικά δεδομένα - και τότε δεν μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι οι προσδοκίες είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. ειδικότερα, για τη Ρωσία. Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι τελειώνει, ότι ένα τέλος της παγκόσμιας ιστορίας έχει φτάσει σε αυτό, όπως και εκείνο με την Ελλάδα, κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί ότι νέες χριστιανικές χώρες της Ασίας θα πυροδοτήσουν τα ερείπια της, όπως ακριβώς εμείς οι Σλάβοι έχουμε πιάσει φωτιά όταν ο ήδη πεθαμένος πολιτισμός της Ελλάδας "
Το τέλος του κόσμου στη Ρωσία
Το πιο τρομερό στο τέλος του κόσμου, πίστευε την αιφνιδία του. Κανείς δεν θα προειδοποιήσει τους ανθρώπους για κατακλυσμούς και πληρωμές για αμαρτίες: δεν θα ξέρουν για την τρομερή μοίρα τους πριν την αποκάλυψη.
"Ξέρετε, υπάρχουν πολλά μέρη όπου ένα από τα αδιαμφισβήτητα σημάδια του πλησιέστερου άκρου του κόσμου είναι αποφασιστικά υποδεικνυόμενο, αυτό είναι ακριβώς: μια έκπληξη. Ο όρος αυτός πρέπει να γίνει κατανοητός όχι μόνο με την έννοια της αιφνίδιας ώρας, αλλά ακόμη περισσότερο με την έννοια ότι δεν υπάρχει αναμονή για ένα τέλος. Ακούστε αυτό. Οι άνθρωποι θα φάνε, θα πίνουν, θα χτίσουν, κλπ., Όπως πριν από την πλημμύρα ».
Έτσι, τόνισε τον αυθορμητισμό των μελλοντικών γεγονότων Fedchenkov.