Οι περισσότεροι άνθρωποι πλησιάζουν την γιόγκα ως γυμναστήριο , έναν τρόπο να χάσουν βάρος / ανάκαμψη, να αναπτύξουν ευελιξία, να βελτιώσουν την υγεία. Από αυτή την άποψη, δεν υπάρχει τίποτα λάθος, απλά να γνωρίζετε ότι καλύπτετε μόνο την επιφάνεια, το «δέρμα» της γιόγκα. Με την ανάπτυξη της ευκαμψίας και της δύναμης των μυών πρέπει να ξεκινήσει η κατανόηση της φιλοσοφίας της γιόγκα, αλλά, δυστυχώς, στην πλειονότητα των 40 εκατομμυρίων ανθρώπων που ασχολούνται με τη γιόγκα, δεν έχει έρθει ακόμη "διαφωτισμός".
Mentality και αναπνοή
Αν μιλάμε, ανατομικά, το επόμενο επίπεδο κατανόησης της γιόγκα είναι νοοτροπία, αναπνοή, αλλαγή τρόπου ζωής. Αυτή είναι η σάρκα και το αίμα της γιόγκα. Βελτιόμαστε τη φυσική μας μορφή, μαθαίνουμε να αισθανόμαστε το σώμα μας, να το νιώθουμε. Με τέτοιες αλλαγές, αλλάζουμε αναγκαστικά την έννοια της ηθικής, την αίσθηση του καθήκοντος, τον τρόπο επικοινωνίας με τους ανθρώπους.
Ράβδο γιόγκα
Αλλά η ινδική φιλοσοφία της γιόγκα πηγαίνει ακόμα πιο βαθιά, μπορείτε να πείτε "η ψυχή ανεβαίνει". Ο πυρήνας του είναι μια βαθιά μεταμόρφωση της προσωπικότητας , μέσα από την πραγματοποίηση της θείας φύσης της, την υπέρβαση της ανθρώπινης φύσης.
Ωστόσο, για να καταλάβετε αυτή τη βαθιά φιλοσοφία της γιόγκα, πρέπει να κατανοήσετε τον πολιτισμό της αρχαίας Ινδίας.
Έτσι, εξετάζοντας μόνο τη μετάφραση του όρου "γιόγκα", αντιμετωπίζουμε μια κυριολεκτική μετάφραση της "πνευματικής πειθαρχίας". Στον Ινδουισμό, η γιόγκα είναι σαν μυστικισμός ανάμεσα στους χριστιανούς ή δουλεία στον ιουδαϊσμό.
Στην Ινδία, πιστεύεται ότι ο κόσμος είναι πολύπλευρος, στο σύνολό του είναι ο "Brahman" - μια εκδήλωση υπέρβασης. Η πραγματικότητά μας, ο γήινος κόσμος μας είναι μόνο μία από τις ορατές πλευρές του κόσμου.
Στη Raja yoga, εξηγείται η σχέση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Είναι ο «εγώ» και ο «κόσμος», οι δύο αντίθετες αιτίες της Πραγματικότητας. Κατ 'αρχήν, η γιόγκα μπορεί να θεωρηθεί από την ψυχή πίσω στην παρθένα φύση της. Η εξάλειψη της αλλοτρίωσης του ανθρώπου, η γιόγκα δίνει την ευκαιρία να επιστρέψει στην αλήθεια της μια περιεκτική φύση που δεν γνωρίζει τις πτυχές του σώματος και των περιοχών.