Έχουμε ακούσει για το άπαχο μενού των εστιατορίων, τα γλυκά νηστείας που θα ικανοποιήσουν την αγαπημένη μας, για τα υποκατάστατα λαχανικών σχεδόν για όλα τα προϊόντα με βάση το κρέας. Εν ολίγοις, ο κόσμος έχει κάνει τα πάντα για να κάνει το άτομο πιο άνετο κατά τη διάρκεια του γρήγορου και έτσι έκανε ένα γέλιο από τη διαδικασία της νηστείας.
Ένας σημαντικός όρος στη νηστεία είναι το φαγητό του χαπιού. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το φαγητό από το οποίο πρέπει να αρνείστε να νικήσετε. Τυπικά, πρόκειται για φαγητό, το οποίο περιλαμβάνει συστατικά από θερμόαιμα ζώα. Ψάρια - αν και δεν είναι θερμόαιμα, αλλά κατά τη διάρκεια της Μεγάλης και Κοίμησης της Θεοτόκου γρήγορα θεωρείται γρήγορο φαγητό.
Είναι πολύ απλό να μάθετε τον κατάλογο των υποκατάστατων τροφίμων από την κατηγορία των λαχανικών, ωστόσο ο στόχος της νηστείας δεν είναι η αποχή από το γρήγορο φαγητό. Η αποχή είναι μόνο ένα μέσον για την επίτευξη του υψηλότερου στόχου, τον οποίο τουλάχιστον μιλάμε για την μετα-πνευματική ανάπτυξη και την ανθρώπινη ανάπτυξη.
Άρνηση γρήγορου φαγητού στα ρωσικά
Τώρα ορισμένοι έχουν αρχίσει να καλούν τη σύγχρονη γενιά, ανήθικη, χωρίς ψυχή, ξεχειλίζει με την πτώση. Όπως πριν, όλα ήταν διαφορετικά.
Πράγματι, παραδοσιακά στη ρωσική προεγχειρητική κουζίνα, μεγάλη σημασία αποδίδεται στην αποχή από το γρήγορο φαγητό. Αυτό μπορεί να εντοπιστεί στα βιβλία μαγειρικής που εκδόθηκαν πριν από το 17ο έτος, καθώς και στις αναμνήσεις συγγραφέων, ποιητών και διασημοτήτων εκείνης της εποχής. Έτσι, σε πολλές οικογένειες η θέση ήταν πολύ αυστηρή - όλο το γρήγορο αντικαταστάθηκε από άπαχα τρόφιμα. Ως εκ τούτου, τα τραπέζια κρεμάστηκαν από ποτίστρες με μανιτάρια, πίτες με λάχανο, ζυμαρικά, σούπες, πατάτες και ζελέ, φαγόπυρο, χυλό σχάρας και κεχρί, σούπα λάχανου, μπορς με μανιτάρια, πατάτες (τηγανητές, ψητές και βινεγκρέττες). Μόνο τα λάδια δεν μπορούν να θεωρηθούν - κάνναβης, παπαρούνας, καρύδι.
Έτσι, οι "πιο πνευματικοί πρόγονοί μας", αν ήταν κάτι καλύτερο από εμάς, ήταν μόνο η δυνατότητα να φανταστούμε για το θέμα του άπαχου φαγητού. Και στα υπόλοιπα, όλα αυτά - παίρνουμε ένα άπαχο προϊόν και τρώμε "δεν μπορώ". Είναι αυτή η θέση;
Τι είναι η νηστεία;
Η δύναμη της νηστείας μετριέται με τη δύναμη της κακουχίας και της θυσίας. Μπορείτε να αντικαταστήσετε τα πιάτα γρήγορου φαγητού χωρίς κρέας, να προετοιμάσετε ένα εξαίσιο τραπέζι των φτωχών προϊόντων δεν είναι δύσκολο. Αλλά ένας άνθρωπος ο οποίος νηστεύει είναι δούλος του Θεού, μετανοημένος και θλιβερός για τις αμαρτίες του. Δεν μπορεί να απολαύσει γαστρονομικές απολαύσεις, γλυκά και να παραμείνει στο λαιμό του. Απορρίψτε τα προϊόντα κρέατος δεν είναι περίεργο, όταν ξέρετε ότι μπορείτε να πάτε στο κατάστημα και να αγοράσετε "άπαχο". Υπάρχουν λίγες δυσκολίες, ελάχιστα θύματα.
Υπάρχει επίσης ένα είδος «πνευματικής» ταχύτητας. Οι άνθρωποι, ανίκανοι να εγκαταλείψουν το γρήγορο φαγητό, αποφασίζουν να είναι έλεοι, να μην ενοχλούνται και να καταστρέφουν τη συνείδησή τους, αλλά επιτρέποντας στον εαυτό τους να σπάσουν τους γείτονές τους, αμαρτία, καταδικάζουν. Όλα αυτά είναι ωραία, αλλά δεν είναι αυτό που ένας Χριστιανός πρέπει να κάνει στις συνηθισμένες μέρες;
Τις περισσότερες φορές, ένα τέτοιο "πνευματικό" (και στη συνέχεια, όπως το Great Post - "γαστρονομικό";) Post είναι υποκρισία και αυτο-εξαπάτηση. Ακόμα κι αν είναι ένας ασθενής, ένας γέρος, ταξιδεύοντας και έγκυες γυναίκες, υπάρχει πάντα η ευκαιρία να περιορίσετε τον εαυτό σας και να δαμάσετε τα κακά σας σε κάτι. Μπορείτε να εγκαταλείψετε μόνο το κρέας, μπορείτε να πετάξετε τουλάχιστον τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, μπορείτε να εγκαταλείψετε ώρες παρακολούθησης της τηλεόρασης και να περάσετε εκείνη την ώρα σε ένα ταξίδι στο ναό, την προσευχή , την επικοινωνία με τους αγαπημένους.
Κρασί και ταχυδρομείο
Είμαστε καλοί στο να θυμόμαστε τα δικαιώματά μας,
Όταν έχετε έναν προφανή εθισμό σε κάτι, η ανάρτησή σας σημαίνει να σταματήσετε, πάνω απ 'όλα, αυτό το πράγμα και δεν υπάρχει πιο γρήγορο προϊόν από τον εθισμό σας. Ως εκ τούτου, δεδομένης της εθνικής τάσης για το αλκοόλ, να αρνηθεί, κατά πρώτο λόγο, είναι απαραίτητο ακριβώς από το κρασί.